Quando la poesia è…una preghiera laica

Quando la poesia è…una preghiera laica

Nelle settimane scorse a Poggio delle Rose di Cermignano ho partecipato ad una bellissima manifestazione . I poeti del teramano che attraverso i versi esortavano , questo il titolo “Ajuttete a ‘Rmini’. “, sbrigati a tornare per riempire, aggiungiamo noi , di nuovo i paesi belli come Poggio delle Rose. Hanno predicato la “restanza” Ad ideare il tutto Maria Matani , la nostra poetessa, che ha coinvolto Maria Pia Di Nicola,Lucia Di Pietro, Giovanna Forti, Franca Prosperi, Gabriele Ruggeri e Vittorio Verducci .Ho chiesto le copie delle poesie a tutti. Per ora ne sono arrivate alcune ma lasciamo aperto questo spazio anche per le prossime settimane. Letture precedute dal cuore tutte bellissime e con un velo di tristezza. La location della serata nella piazza vicino la chiesa di Poggio delle Rose, panchine in semi curva tutte occupate. È’ stato uno spettacolo. Vi propongo prima le poesie arrivate e a chiudere l’appuntamento con la poesia di Maria

Te l’avè  dette ca te vuie bbene?

E mmo lu vuie arpete ugne mumende!

Peccò m’arcorde quande me ‘mbracceje

e me teneje strotte nghe lu frodde.

La nove de lu Belge ere de jacce

e la menira schire na menacce;

nen so scurdate mai c’aspettave 

quande stracche  armeneje nere nere.

Ugne matene nu suspere amare

se tarde t’arfacceje da la porte,

lu turne de la notte ere chji longhe

e sole lu surrese ere mbò bbianghe.

Na feste a culazione pe mammà

e noi frechene angore pecculene!

E bbille mo me sembre ‘lli jurnate

peccò ce vulaame bbene assì.

E ‘llù giardene nghe l’ortenzie blù

parave l’onde de lu mare nostre; 

e ppe Natale sotte all’alberelle

ce scagnaame simbre nu regale.

Angore artinghe’ llu presepie tò

e lli pallotte appise nghe mammà;

sembrave quasce che lu Bambenelle

ce dave la speranze d’armenè.

Nenguave angore furte a premavire,

ma bbelle me parave la turmende

peccò de fiucche armandave la terre

arrete a llà fenestre pe sugnì.

TRADUZIONE “La miniera del Belgio di Franca Prosperi

Te l’avevo detto che ti voglio bene? E adesso lo voglio ripetere ogni momento!

Perché mi ricordo quando mi abbracciavie mi tenevi stretta con il freddo.La neve 

del Belgio era di ghiaccio e la miniera scura una minaccia;

non ho scordato mai che ti aspettavo quando stanco tornavi nero nero.

Ogni mattina un sospiro amaro se tardi ti riaffacciavi dalla porta,

il turno della notte era più lungo e solo il (tuo) sorriso era un po’ bianco.

Una festa a colazione con mamma

e noi bambine ancora piccoline! E belle ora mi sembrano quelle giornate

perché ci volevamo molto bene.

E quel giardino con le ortensie blù sembrava l’acqua del mare nostro:

e per Natale sotto l’alberello ci scambiavamo sempre un regalo. 

Ho ancora quel tuo presepe  e le palline appese insieme a mamma;

sembrava quasi che il bambinello ci desse la speranza di tornare.

Nevicava ancora forte a primavera,ma bella mi sembrava la tormenta

perché di fiocchi ricopriva la terra dietro a quella finestra per sognare.

PARTEVE di VITTORIO VERDUCCI

Partève, abbandunènne la fameje,

nghe ’na valesce ’nmane de cartòne,

si ’nu trène lu popele cafòne,

’nSvizzere o ’nBelge a truvà la fateje.

Partève e jève a ffa’ li muratire,

a l’invèrne o a lu calle de li ’state,

a ffa’ la cagge e a sta’ si li bangate

titte li jurne a ’ndunacà li mire.

Oppire stève a ffa’ li menatire,

sòtte a li gallèrije, lu carvòne

daje a caccià ’nghe li sudire e ppòne

pe’ sta’ rmannà a la case cacche lire.

Sce’, li sudire nghe l’umeliaziòne

de vedòrse trattate ’nda lemane,

senza cunsederà che li crestiane,

pire cafune, simbre hè persòne.

Ma a li fèste de Pasque e de Natale

li megrande armenève da lundane,

e s’arcrejève a lu magnà nustrane,

temballe e mazzarèlle, assì speciale.

Dapù rpartève ’n’andra vodde angòre,

verse lu nord, de llà da la frundire,

preme però facève ’nu respere,

’mbo d’arria nostre pe’ purtarse ’ncore.

E arbejève lu solete lavore,

titte li jurne a mòtte li matine,

oppire arruvenirse li pulmine

lo li menire, e a sta caccià sudore.

Però tenève grosse ’nu penzire,

quòlle de mejurà la cundeziòne,

’npaòse a rrije’ e, matòne si matòne,

farse ’na case e n’esse chjì frastire.

Parteve di Vittorio Traduzione 

Partivano, abbandonando la famiglia,

con una valigia di cartone in mano,

su un treno il popolo cafone,

in Svizzera o in Belgio a trovare lavoro.

Partivano e andavano a fare i muratori,

d’inverno o al caldo dell’estate,

a fare la calce e a stare sopra le bancate

tutti i giorni a intonacare i muri.

Oppure facevano i minatori,

sotto le gallerie, il carbone

dagli a estrarre con sudori e pene

per mandare a casa qualche lira.

Sì, i sudori insieme alle umiliazioni

di vedersi trattati come bestie,

senza considerare che i cristiani,

anche se cafoni, sono sempre persone.

Ma alle feste di Pasqua e di Natale

i migranti ritornavano di lontano,

e si ricreavano al mangiare nostrano,

timballo e mazzarelle, assai speciali.

Dopo ripartivano ancora un’altra volta,

verso il nord, al di là della frontiera,

prima però facevano un respiro,

per portarsi in cuore un po’ d’aria nostra.

E ricominciava il solito lavoro,

tutti i giorni a mettere mattoni,

oppure a rovinarsi i polmoni

nelle miniere, e a sudare.

Però avevano un profondo pensiero,

quello di migliorare la condizione,

ritornare in paese e, mattone su mattone,

farsi una casa e non essere più forestieri.

Na scorte di curagge di Giovanna Forti 

Joche li carucce balle a li scale

Ecchete  nonne nghe na cose mane

 “ Cosa bone tinghe ca tande vale

Ve putesse  servì  pe ‘nu dumane

Ce de voje  pe preme le vo’  pruà

lesta le qua ‘ccanda ‘mme se da truà.

 L’inne ha passite, para ca fu jre

Lli parole arsende nda ‘na  prihìre:

-Fija care, fa’ nu respere belle

  pe’  ngluttì stu core de rundinelle ,

 nu cò dogge sinde e na punde amare,

manle de pesche lu sapore pare

Dapù, fija mi’ te le pu  scurdà

pire se ‘nun ciarpense ci pu cundà

de li cille dell’aria lu curagge

t’accumpagne pe titte lu vijagge.

Ndà fa li rundinelle ca ‘nze perde

li ninguende pisse, artrue lu verde

L’inne à vulite, staggiune e jurnate

 So camminite pe’ fusse e scarpate

Ruscele di lacrime so ngluttite,

‘nu sacche de curagge so cunsemite.

Pe scalà sta mundagne ca cià rmaste

 angore ce ne stà juste  na sporte,

ma se prubbie  na vaste…

grazzije a  nonna n’artinghe na scorte.

Traduzione Una scorta di coraggio di Giovanna FORTI

 Giocano i bambini lungo le scale./ Ecco,  c’è  nonna  con una cosa in mano / « Una cosa buona ho che molto vale./Vi potrebbe servire un domani/  Chi di voi per primo la vuole assaggiare/ presto qua accanto a me si deve trovare» / Gli anni sono passati, pare che è stato ieri,/ quelle parole risento come se fossero una preghiera:/ « Figlia cara, fai un bel respiro /per

inghiottire questo cuore di rondinella, / un punta di  dolce senti e un po’ d’ amaro,/   mandorla di pesca dal  sapore pare. / Dopo, figlia mia te lo puoi scordare/, anche se non ci pensi più/ ci puoi contare, /degli uccelli dell’aria il coraggio/ ti accompagnerà per tutto il viaggio/. Come le rondinelle che non si perdono/  le bufere oltrepassi  e ritrovi il verde// Gli anni sono volati, le stagioni e i giorni./ Ho camminato per fossi e scarpate,/ ruscelli di lacrime ho inghiottito,/ un sacco di coraggio ho consumato, / per scalare questa montagna che mi è rimasta// angora  ne ho giusto  una sporta/ e, se proprio non bastasse,/ grazie a nonna me ne rimane ancora una scorta.

I RICORDI di MARIA MATANI

I ricordi

I ricordi sono perle del passato,

che riaffiorano e restano nel presente.

suppliscono la presenza,

che oramai è prodigio.

2 pensieri su “Quando la poesia è…una preghiera laica”

  1. La serata è stata bellissima nella sua melanconia, nei ricordi commossi e commoventi dei poeti. Un piccolo borgo, tanti cuori giganteschi che hanno saputo incantare

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